O mito grego de Narcíso retrata um personagem que morre enamorado pela própria imagem refletida na água. Narciso não consegue superar o egoismo de seus sentimentos... É possível construir uma moralidade ou eticidade com base num comportamento narcísico? Sim, não... Por quê?

Não, todavia como o texto já disse seria impossível principalmente isso nos afetaria pelo egoismo, sentimentos, etc. Em uma sociedade seria correta  que todos se respeitassem sem egoismo e sentimentos a parte. E claro com muito amor pois é o amor que faz tudo seguir em frente, sem amor hoje não estaríamos aqui.

Comente sobre a proposção: "Pela primeira vez, na história da espécie humana, os homens form praticamente colocados ante a tarefa de assumir responsabilidade solidária pelos efeitos de suas ações em medida planetária. (Karl Otto Apel).

Eles assumiram grades responsabilidades mas não estão dando conta,estão destruindo o planeta aos poucos.todavia nós deveríamos repensar se o que estamos fazendo pelo nosso planeta e o certo,pois ate agora só observei desgraças e quase nada de beneficio ao nosso dia-a-dia. Penso que ainda estamos longe de ter verdadeiramente responsabilidade pelo nosso ambiente, mas um dia chagaremos la,só não espero que esse dia seja tarde de mas...

Em que sentido a intersubjetividade é ponto de partida e de chegada para a constituição do sujeito moral?

Desde que ela começa a ter mais responsabilidade de se criar totalmente sozinha e possa sair para qualquer lugar que queira na hora que quiser.

Você concorda que o sujeito moral amadurece em suas responsabilidades pssando da heteronomia para a autonomia?

Sim, pois a cada coisa que a pessoa passa é um descobrimento para si próprio e poderá influenciar no futuro dessa pessoa.

Como podemos relacionar o texto de Comte-Sponville ao pensamento do filósofo francês Alain que diz: "A moral nunca é para o vizinho".

Que cada pessoa tem sua moral dentro de casa, mas só tem moral quem é o mais velho de casa.

Considerando a lênda do anel de Giges o que você faria se pudesse se tornar invisível?

Fazia de tudo o que era implisido para minha idade, fugiria de casa, andaria por todo o mundo sem hora pra parar.

Comentário sobre Sedwick Bell.

Sedwick Bell: ele é um garoto mau educado que não ligava para com os estudos. Mas seu pai coloca em uma escola tentando dar-le educação para que no futuro possa ocupar o lugar do pai mais ele poucou se lichava para isso, então seu professor fala com seu pai tentando melhorar o seu desempenho, então ele muda mais de uma forma errada enganando a todos.

O homem por natureza é bom ou ruim?

Por Rousseau: O estado de natureza, tal como concebido por Rousseau, está descrito principalmente em seu livro Discurso sobre a Origem e Fundamentos da Desigualdade Entre Homens.


A definição da natureza humana é um equilíbrio perfeito entre o que se quer e o que se tem. O homem natural é um ser de sensações, somente. O homem no estado de natureza deseja somente aquilo que o rodeia, porque ele não pensa e, portanto, é desprovido da imaginação necessária para desenvolver um desejo que ele não percebe. Estas são as únicas coisas que ele poderia "representar". Então, os desejos do homem no estado de natureza são os desejos de seu corpo. "Seus desejos não passam de suas necessidades físicas, os únicos bens que ele conhece no universo são a alimentação, uma fêmea e o repouso".


Por Hobbes: A chave para entendermos Hobbes, é o que ele diz respeito ao estado de natureza. Como sabemos, Hobbes é um contratualista. Ou seja, antes de firmarem um contrato, os homens, viveriam em um estado de guerra. E só depois desse contrato, o homem, poderia viver em paz.


Para Hobbes, o homem em sua natureza é propício à guerra por causa da sua desconfiança em relação aos outros e também por se achar superior aos outros. Hobbes ainda defende a guerra quando dois homens desejarem a mesma coisa. A guerra para Hobbes á a atitude mais racional que um homem pode adotar. A guerra para Hobbes pode se dar por três motivos. Primeiro, a competição; segundo, a discórdia; e terceiro; a glória.

O que significa dizer que a não indiferença é a principal característica do valor?

A não-indiferença representa o início do "importar-se", o reconhecimento da imagem do outro, a importância de alguém que ocupa espaço físico, temporal, que faz diferença!


Distinção entre juízos de realidade e juízos de valor. Os primeiros, enquanto constatação da realidade (ex.: isto é uma mesa) e os últimos, enquanto qualidade do conteúdo, podendo ser atrativa ou repulsiva, boa ou má e assim por diante.


Porém, é importante fazer uma distinção: enquanto as coisas são, os valores valem. Parafraseando Garcia Morente, podemos dizer que "os valores não são, mas valem. Quando dizemos de algo que vale, não dizemos nado do seu ser, mas dizemos que não é indiferente. A não-indiferença constitui esta variedade ontológica que contrapõe o valor ao ser. A não indiferença é a essência do valor".

De onde vêm os valores?

Os valores vieram de uma combinação de comodismo e achismo que cresceu atraves dos tempos. As pessoas se acomodam ao acreditar em um mundo idealista onde todos nós humanos somos "eternos" e "valiosos". Com este aspecto, a cultura humana involuiu e se prendeu á certas "ideias" que se relacionam umas as outras (como em grupos). As divergencias culturais provocadas pela globalização e outros fatores, fiseram estas "ideias relativas" entrarem em atrito, aumentando então a força que seus idealizadores se prendem a elas. Então qualquer um que ultrapasse, nege ou ignore essas ideias (ou leis) é tido como ruim ou desvalorizado perante aos seguidores da mesma.

O que são valores ?

Prezar alguma coisa significa atribuir-lhe importância; qualquer coisa quer você muito preza pode ser considerada um "valor". Estou me referindo especificamente aos valores da vida, às coisas que são mais importantes para você.


Há dois tipos desses valores: os fins e os meios. Se eu lhe perguntar "Quais são as coisas a que dá mais valor?", você pode responder "Amor, família, dinheiro..." Desses, o amor é o valor final que está procurando; em outras palavras, o estado emocional que deseja. Por outro lado, família e dinheiro são apenas valores que servem como meios. Em outras palavras, servem para você acionar os estados emocionais que realmente deseja.

5- Qual o fundamento de um governo justo no pensamentos dos sofistas, de Platão e de Aristóteles?

No século V a.C., Atenas vivia o auge de um regime de governo no qual os homens livres decidiam os interesses comuns a todos os cidadãos. Em outras palavras, eles determinavam, em discussões públicas, como a cidade deveria ser administrada. Era considerado cidadão o homem que possuísse alguma propriedade (uma casa, pelo menos), que tivesse escravos e que não fosse estrangeiro. Ou seja, nem todos participavam das decisões públicas; as mulheres, por exemplo, eram excluídas. Esse regime de governo era a democracia ateniense, que, embora não garantisse os mesmos direitos para todas as pessoas, representava uma importante mudança no modo de ver o mundo, pois tinha como fundamento a ideia de que o homem tem soberania sobre seu destino.

4- Qual a finalidade da política?

O governo federal favorecia oligarquias estaduais concedendo favores políticos aos governadores que em troca davam suporte à candidatura do presidente e manobrava seus alidados para apoiar projetos no Congresso Nacional. Essa medida contribuia para evitar que conflitos regionais provocassem instabilidade política no plano nacional.

3- Qual o significado da vida política?

Política denomina arte ou ciência da organização, direção e administração de nações ou Estados; aplicação desta arte aos negócios internos da nação (política interna) ou aos negócios externos (política externa). Nos regimes democráticos,a ciência política é a atividade dos cidadãos que se ocupam dos assuntos públicos com seu voto ou com sua militância.
A palavra tem origem nos tempos em que os gregos estavam organizados em cidades-estado chamadas "polis", nome do qual se derivaram palavras como "politiké" (política em geral) e "politikós" (dos cidadãos, pertencente aos cidadãos), que estenderam-se ao latim "politicus" e chegaram às línguas européias modernas através do francês "politique" que, em 1265 já era definida nesse idioma como "ciência do governo dos Estados".

2- Qual a função do espaço público, do erário público e da lei na democracia?

A vida em sociedade exige a existência de leis que possam disciplinar e estabelecer os comportamentos permitidos ou proibidos, na busca da harmonia social, que também se reflete na tranqüilidade pública, que é essencial para a convivência dos diversos grupos sociais que formam a sociedade.

Nos países em que se abandonou o exercício do auto-tutela, ou seja, o exercício do olho por olho dente por dente, proveniente do Código de Hamurab, nenhuma pessoa, brasileira ou estrangeira residente no país, poderá ser condenada ou mesmo julgada a não ser por uma autoridade judiciária competente, prerrogativa esta que não é assegurada a nenhum outro Poder.

1 - Qual a relação entre a criação dos legisladores pelso gregos e democracia?

Grécia Antiga é o termo geralmente usado para descrever, em seu período clássico antigo, o mundo grego e áreas próximas (tais como Chipre, Anatólia, sul da Itália, da França e costa do mar Egeu, além de assentamentos gregos no litoral de outros países.
Não existe uma data fixa ou sequer acordo quanto ao período em que se iniciou e terminou a Grécia Antiga. O uso comum situa toda história grega anterior ao império romano como pertencente a esse período, mas os historiadores usam o termo Grécia Antiga de modo mais preciso.
Alguns escritores incluem o período minóico e o período micênico (entre 1600 e 1100 a.C.) dentro da Grécia Antiga, enquanto que outros argumentam que essas civilizações eram tão diferentes das culturas gregas posteriores que, mesmo falando grego, devem ser classificadas à parte.

Governo brasileiro

O Governo brasileiro está composto da seguinte maneira:
Presidente: Dilma Rousseff
Vice-Presidente: Michel Miguel Elias Temer Lulia
Câmara dos deputados: 513 deputados.

O que é estado?

Estado, segundo o Dicionário Houaiss é datada do século XIII e designa "conjunto das instituições (governo, forças armadas, funcionalismo público etc.) que controlam e administram uma nação"; "país soberano, com estrutura própria e politicamente organizado". Segundo o jurista italiano Norberto Bobbio, a primeira vez que a palavra foi utilizada, com o seu sentido contemporâneo, foi no livro O Príncipe, de Nicolau Maquiavel.

É organizada política, social e juridicamente, ocupando um território definido, normalmente onde a lei máxima é uma Constituição escrita, e dirigida por um governo que possui soberania reconhecida tanto interna como externamente. Um Estado soberano é sintetizado pela máxima "Um governo, um povo, um território".

O que é liberalismo?

O Liberalismo é um sistema político-econômico baseado na defesa da liberdade individual, nos campos econômico, político, religioso e intelectual, contra as ingerências e atitudes coercitivas do poder estatal.

Apesar de diversas culturas e épocas apresentarem indícios das ideias liberais, o liberalismo definitivamente ganhou expressão moderna com os escritos de John Locke (1632 - 1704) e Adam Smith (1723-1790). Seus principais conceitos incluem individualismo metodológico e jurídico, liberdade de pensamento, liberdade religiosa, direitos fundamentais, estado de direito, governo limitado, ordem espontânea, propriedade privada, e livre mercado.



O que é democracia??

Democracia é um regime de governo em que o poder de tomar importantes decisões políticas está com os cidadãos (povo), direta ou indiretamente, por meio de representantes eleitos — forma mais usual. Uma democracia pode existir num sistema presidencialista ou parlamentarista, republicano ou monárquico.

As Democracias podem ser divididas em diferentes tipos, baseado em um número de distinções. A distinção mais importante acontece entre democracia direta (algumas vezes chamada "democracia pura"), onde o povo expressa a sua vontade por voto direto em cada assunto particular, e a democracia representativa (algumas vezes chamada "democracia indireta"), onde o povo expressa sua vontade através da eleição de representantes que tomam decisões em nome daqueles que os elegeram.

O que é política??

Política denomina arte ou ciência da organização, direção e administração de nações ou Estados; aplicação desta arte aos negócios internos da nação (política interna) ou aos negócios externos (política externa). Nos regimes democráticos,a ciência política é a atividade dos cidadãos que se ocupam dos assuntos públicos com seu voto ou com sua militância.

A palavra tem origem nos tempos em que os gregos estavam organizados em cidades-estado chamadas "polis", nome do qual se derivaram palavras como "politiké" (política em geral) e "politikós" (dos cidadãos, pertencente aos cidadãos), que estenderam-se ao latim "politicus" e chegaram às línguas européias modernas através do francês "politique" que, em 1265 já era definida nesse idioma como "ciência do governo dos Estados".

Filosofia

Filosofia vem da origem do grego que significa "philosophia".
Sophia significa SABEDORIA.
Philo significa AMOR.
PHILOSOFIA quer dizer na verdade amor à sabedoria.

Aristóteles

O Filósofo grego Aristóteles nasceu em 384 a.C., na cidade antiga de Estágira, e morreu em 322 a.C. Seus pensamentos filosóficos e idéias sobre a humanidade tem influências significativas na educação e no pensamento ocidental contemporâneo. Aristóteles é considerado o criador do pensamento lógico. Suas obras influenciaram também na teologia medieval da cristandade. Aristóteles foi viver em Atenas aos 17 anos, onde conheceu Platão, tornando seu discípulo. Passou o ano de 343 a.C. como preceptor do imperador Alexandre, o Grande, da Macedônia. Fundou em Atenas, no ano de 335 a.C, a escola Liceu, voltada para o estudo das ciências naturais. Seus estudos filosóficos baseavam-se em experimentações para comprovar fenômenos da natureza.

Platão

Diversamente de Sócrates , que era filho do povo, Platão nasceu em Atenas, em 428 ou 427 a.C. Aos vinte anos, Platão travou relação com Sócrates - mais velho do que ele quarenta anos - e gozou por oito anos do ensinamento e da amizade do mestre. Em Atenas, pelo ano de 387, Platão fundava a sua célebre escola, que, dos jardins de Academo, onde surgiu, tomou o nome famoso de Academia. Como já em Sócrates, assim em Platão a filosofia tem um fim prático, moral; é a grande ciência que resolve o problema da vida. Este fim prático realiza-se, no entanto, intelectualmente, através da especulação, do conhecimento da ciência.

Sócrates

Sócrates foi um filósofo ateniense, um dos mais importantes ícones da tradição filosófica ocidental, e um dos fundadores da atual Filosofia Ocidental. As fontes mais importantes de informações sobre Sócrates são Platão, Xenofonte e Aristóteles (Alguns historiadores afirmam só se poder falar de Sócrates como um personagem de Platão, por ele nunca ter deixado nada escrito de sua própria autoria.). Os diálogos de Platão retratam Sócrates como mestre que se recusa a ter discípulos, e um homem piedoso que foi executado por impiedade. Sócrates não valorizava os prazeres dos sentidos, todavia se escalava o belo entre as maiores virtudes, junto ao bom e ao justo. Dedicava-se ao parto das idéias (Maiêutica) dos cidadãos de Atenas, mas era indiferente em relação a seus próprios filhos.

Atitude filosófica

Atitude filosófica é uma atitude crítica e criativa frente à realidade posta pelo mundo. A atitude filosófica é crítica porque o ser humano tomado por tal atitude dúvida das verdades estabelecidas pela sociedade, como por exemplo, as regras estabelecidas que são postas em dúvida e, dessa maneira, o homem e a mulher tomados pela crítica fundamentam as suas crenças e não ficam alienados frente às verdades que o meio lhe impõe. Ele ou ela procuram o seu autoconhecimento ao colocar as coisas em dúvida.
Outro ponto que faz da atitude filosófica uma atividade crítica é o fato do ser humano parar a sua cotidianidade e duvidar da realidade. O ser humano fica necessariamente perplexo diante da vida e com isso,  ao se encantar com o cotidiano, o ser perplexado procura as soluções dos problemas que lhe atinge. Se o homem ou a mulher viverem imersos a assistir televisão, preso a uma tela vinte e quatro horas por dia, conseqüentemente, não conhecerá a sua realidade, e com isso, vai ter uma atitude alienada, passiva diante da vida. Entretanto, a atitude filosófica faz o individuo ter uma posição afirmativa sobre os problemas que tocam a vida.